1.指五脏的正常脉象。
1.五种美德。
1.古代宫廷设有五门,自外而内为皋门﹑库门﹑雉门﹑应门﹑路门。
2.泛指宫城之门。
3.借指京城。
4.佛教语。坐禅所用的五大"对治法门",亦称"五停心观"。
1.古代帝王祭祀时戴的五种礼冠,指裘冕﹑衮冕﹑鷩冕﹑毳冕﹑絺冕。
1.古代诸侯立五庙,即父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹑始祖之庙。
1.指褊急之民﹑狠刚之民﹑怠惰之民﹑费资之民﹑巧谀恶心之民。
2.指《诗》《书》谈说之士﹑处士﹑勇士﹑技艺之士﹑商贾之士。
3.指士﹑农﹑商﹑工﹑贾。亦泛指五方之民。
4.指士﹑农﹑工﹑商贾﹑兵。
1.见"五明扇"。
2.梵语Pacavidy?的意译。佛教所说的古印度五种学问。即:声明﹑工巧明﹑医方明﹑因明﹑内明。见《菩萨地持经》卷三。
1.周代官爵分为九等,称九命。五命为子男。
2.五次命令。
3.谓古代帝王按五行相胜之理承受天命。
1.五种取火的木材。
2.古代博具。以斫木为子,一具五枚。古博戏樗蒲用五木掷采打马,其后则掷以决胜负。后世所用骰子相传即由五木演变而来。
3.古代束身的刑具。
1.车辕上用五束皮革扎成的装饰。
1.刮磨。
1.麻木。
1.愚笨而鲁莽。
1.犹顽昏。
1.愚钝蒙昧。
1.愚昧迷信。
2.顽固而执迷。
1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书.毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是受尽了轻视和虐待的﹐周室的人称他们为'蠢殷'﹐称他们为'顽民'﹐一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待。"后泛指改朝换代后仍效忠前朝的人。
2.愚妄不化的人。
1.愚钝无知。
1.犹顽冥。谦词。
1.愚钝荒谬。